![\"DSC_9381\"](\"http:\/\/www.sibylleundmattiontour.com\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2013\/10\/DSC_9381.jpg\")
<\/a><\/p>\nLangsam erwacht die Altstadt. Wir sehen ein paar Frauen, die mit Wasserkr\u00fcgen und Kannen auf dem R\u00fccken die Stra\u00dfe entlang gehen und den n\u00e4chsten Wasserhahn suchen, um Wasser f\u00fcr ihre Familie und die Tiere zu holen. Dies scheint reine Frauenarbeit zu sein, denn es sind keine M\u00e4nner unterwegs.<\/p>\n
Herr Tang hat die Besichtigung eines der H\u00e4user organisiert. Wir d\u00fcrfen uns also anschauen, wie eine tibetische Familie auf traditionelle Art und Weise heute lebt. Das ist sehr interessant, denn obwohl die Behausung von au\u00dfen recht \u00e4rmlich aussieht und der untere Teil des Hauses als Schuppen f\u00fcr die Tiere genutzt wird, hat die Familie oben alles, was man zum leben braucht. Sie haben flie\u00dfend Wasser im Haus, was sicher ein Luxus im Vergleich zu anderen Familien ist, sie haben einen K\u00fcchenbereich, ein Wohnzimmer mit Fernseher und ein Schlafzimmer. Auch Handys sind hier nat\u00fcrlich schon l\u00e4ngst an der Tagesordnung.Wir sind schon etwas erstaunt, wie bereitwillig uns diese Frau Auskunft gibt. Sie erz\u00e4hlt Herrn Tang, der ja tibetisch spricht, dass sie 42 Jahre alt ist und dass ihr Mann ein Maler ist, der unter anderem im Potala Palast in Lhasa arbeitet. Zur Zeit ist er dort. Auf Nachfrage erfahren wir von ihr, dass sie auch einen 15 j\u00e4hrigen Sohn hat. Man muss wirklich anerkennen, dass diese einfache Frau auf keinen Fall wie 42 Jahre aussieht, wenn man bedenkt, in welchen Verh\u00e4ltnissen sie hier lebt. Sie sieht auch nicht ungl\u00fccklich aus.<\/p>\n
Eigentlich sieht sie sehr zufrieden mit ihrem Leben aus und freut sich, uns Touristen etwas von ihrem Leben zu zeigen. Mir pers\u00f6nlich hat die Neustadt \u00fcberhaupt nicht gefallen, die Altstadt mit dem Besuch der Familie war dagegen sehr sch\u00f6n. Das Tal au\u00dferhalb Gyantses ist sehr fruchtbar, wie wir von Herrn Tang erfahren und auch selber sehen k\u00f6nnen. Wir erfahren, dass auch dieses Gebiet zur Kornkammer Tibets geh\u00f6rt. Auch hier sind die Bauern voll damit besch\u00e4ftigt, die Ernte einzubringen. Der Bus f\u00e4hrt auf der Hochebene auf einer gut ausgebauten Stra\u00dfe entlang, w\u00e4hrend links und rechts Felsformationen emporragen, schroff und vom Wind geformt, und auf den Feldern vereinzelt die Unterk\u00fcnfte der Wanderarbeiter und Bauern zu sehen sind. Ebenso sehen wir viele Rinder und Schafherden, die auch an steilen H\u00e4ngen wunderbar grasen k\u00f6nnen.<\/p>\n Auch passieren wir viele kleinere Ortschaften oder einzelne H\u00e4user, die direkt an der Stra\u00dfe stehen. Leider hatten wir keine Gelegenheit, anzuhalten und Fotos zu machen, aber alle diese H\u00e4user hatten wundersch\u00f6n gearbeitete Haust\u00fcren, reich verziert und bemalt. Auf den D\u00e4chern der H\u00e4user stecken meist an jeder Ecke eine Gebetsfahne.<\/p>\n Nach einem kurzen Fotostopp, den wir nutzen ums uns einmal das tibetische Korndreschen aus n\u00e4chster N\u00e4he anzusehen, nehmen wir eine tibetische Frau und ihre 2 kleinen Kinder mit.<\/p>\n Wir erfahren von ihr, \u00fcber den Umweg des Busfahrers, der ja Tibeter ist, dass diese Frau von ihrem betrunkenen Mann verpr\u00fcgelt wurde und sie jetzt mit den Kindern zu ihren Eltern m\u00f6chte, die im Nachbarort wohnen. Nat\u00fcrlich haben wir daf\u00fcr Verst\u00e4ndnis und nehmen sie mit bis ins n\u00e4chste Dorf.<\/p>\n Herr Tang versucht immer noch, uns dem Buddhismus n\u00e4her zu bringen und berichtet, dass wir durch das Gebiet des 7 Panchen Lama reisen. In diesem Zusammenhang berichtet er dann auch vom 5 und 6 Dalai Lama und von dem Studium, das man betreiben muss, um ein Lama zu werden. Allein das Studium des Buddhismus dauert 20 Jahre.<\/p>\n Es ist sehr interessant, mal ein paar Details zu erfahren, die man so bei den Besichtigungen in den Kl\u00f6stern nicht erf\u00e4hrt. Herr Tang erz\u00e4hlt uns, wie der Tagesablauf der M\u00f6nche eines Klosters aussieht. Der Tag besteht eigentlich nur aus dem Lernen des Buddhismus und dem abfragen und auch dem gemeinschaftlichen Singen von Sutras. Zwischendurch werden einfach zubereitete Gerichte aus Gem\u00fcse und Hackfleisch gegessen, oder am Abend Mehlspeisen.<\/p>\n <\/p>\n M\u00f6nche sind wohlhabend. Sie verdienen in der Regel 300 Yuan im Monat, haben aber keinerlei Ausgaben f\u00fcr Unterkunft und Essen. Handys geh\u00f6ren bei M\u00f6nchen mittlerweile zur normalen Grundausstattung, manche haben sogar ein Auto. Es gibt auch Sommerferien f\u00fcr M\u00f6nche.<\/p>\n Wir erfahren auch ein paar kleine Brocken, wie das Schulsystem in Tibet funktioniert. 87% der Kinder gehen zur Schule, es gibt 1000 Schulen in Tibet. Das Schulsystem unterteilt sich in 6 Jahre Grundschule und 6 Jahre Oberschule. In der Grundschule werden vornehmlich die F\u00e4cher Tibetisch,Chinesisch und Englisch gelehrt. Der Himmel ist heute sehr bedeckt. Um 11 Uhr 30 ist die Sonne immer noch nicht rausgekommen. 5 Minuten sp\u00e4ter sind wir beim Shalia Kloster angekommen, welches im 11 Jahrhundert gegr\u00fcndet wurde. Kurz nach seiner Gr\u00fcndung wurde es durch ein Erdbeben zerst\u00f6rt, sp\u00e4ter aber auch wieder aufgebaut. Der Gr\u00fcnder dieses Klosters ist ein ber\u00fchmter Abt, der sehr viele bedeutende B\u00fccher des Buddhismus geschrieben hat. Viel interessanter als diese vielen B\u00fccher sind die 600 Jahre alten Wandmalereien, die wir in den Hallen zu sehen bekommen. Von den 70 M\u00f6nchen, die hier leben sollen, sehen wir nur wenige.<\/p>\n Gegen 15 Uhr fahren wir zum Ta Shi Lhun Po Kloster. Es wurde im Jahr 1447 erbaut und beherbergt 3 Fakult\u00e4ten, n\u00e4mlich Tantra, Logik und Philosophie. 56 Hallen befinden sich auf dem Klosterareal und 234 H\u00e4user. Es gibt sogar eine Kinderschule.<\/p>\n Als erstes f\u00fchrt uns Herr Tang zu einer Halle, die im Westen der Anlage untergebracht ist. Um dorthin zu gelangen m\u00fcssen wir ein paar Minuten \u00fcber dicke Pflastersteine gehen. Doch dann betreten wir die Halle. Leider k\u00f6nnen wir hier nicht fotografieren, denn eine Fotolizenz soll 75 Yuan kosten. Das ist zwar in Euro nicht viel, aber eine absolute Frechheit wenn man bedenkt, dass das fotografieren in den anderen Kl\u00f6stern kostenlos war oder maximal 10 Yuan gekostet hat. Wir entscheiden uns heute alle gegen die Fotos und genie\u00dfen es, einmal nicht unter dem Druck des besten Fotos zu stehen.<\/p>\n Den Moment brauchen wir auch, als wir durch die dunkle T\u00fcr in die Halle traten und eine Buddha-Figur sahen, die uns den Atem raubte. Vor uns stand eine 30 Meter hohe stehende Statue, h\u00fcbsch bemalt und geschm\u00fcckt. Es handelte sich hier um den Buddha der Zukunft. Die Figur bestand aus 279 kg Gold, 160 Tonnen Messing und einigen tausend Edelsteinen. 110 K\u00fcnstler haben 4 Jahre gebraucht, um diese Statue zu modellieren. Die Ma\u00dfe dieser Figur sind ebenso beeindruckend. Das Gesicht ist 4,2 Meter lang, das Ohr betr\u00e4gt 2,8 Meter und die Schultern sind 11,5 Meter breit. Allein der Umfang des Daumens misst 1 Meter, der K\u00f6rper ist 22,4 Meter lang, ein Fu\u00df 2,4 Meter und es wurden f\u00fcr die Kleidung der Statue 3100 Meter Stoff verarbeitet. Das sind zwar beeindruckende Zahlen, doch noch beeindruckender war der Moment, als man \u00fcber die Schwelle trat und den Kopf in den Nacken legen musste, um den Kopf der Figur sehen zu k\u00f6nnen. Da war man atemlos, egal ob Buddhist oder Atheist.<\/p>\n Nach dieser Halle haben wir noch zwei weitere Hallen auf dem Gel\u00e4nde besucht, die aber nicht mehr ganz so spektakul\u00e4r waren. Sie beherbergten die Grabstupas des 10 Dalai Lama und des 4. Panchen Lama. Auch f\u00fcr diese Stupas wurden Unmengen an Gold und Messing verarbeitet und wertvolle Materialen benutzt, um die Statuen und die Stupas h\u00fcbsch und anbetungsw\u00fcrdig zu machen. Es ist schon erstaunlich, wie viel Geld und Gold in die Verehrung von Heiligen und in die Aufrechterhaltung einer Religion gesteckt wird, das sind beim Katholizismus nicht anders aus.<\/p>\n Herr Tang erz\u00e4hlt uns zum Abschluss, als wir in der Halle der Grabstupa des 5-9 Panchen Lama stehen, dass es vor der Kulturrevolution so war, dass jeder Panchen Lama seine eigene Grabstupa bekommen hat, danach aber mehrere in eine gepackt wurden.<\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nNach diesem Besuch machen wir uns auf den Weg zum Bus. Es zeigt sich, dass Herr Tang ein sehr sportlicher Mann ist, obwohl schon 65 Jahre alt. Er kann gerade noch ausweichen, als sich der Inhalt einer Toilette \u00fcber ein Fallrohr an einer Hausmauer auf die Stra\u00dfe ergie\u00dft, gerade an der Stelle, wo er gerade vorbei ging. Herr Tang konnte gerade noch zur Seite springen, ohne getroffen zu werden. In der Gruppe brach schallendes Gel\u00e4chter aus, in das Herr Tang mit einstimmte.
\nWir verlassen den Ort Gyantse.<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n
\nDie H\u00f6he, so Herr Tang sorgt aufgrund des geringen Sauerstoffanteils daf\u00fcr, dass das Ged\u00e4chtnis nicht zu H\u00f6chstleistungen in der Lage ist. Man kann sich Sachen hier sehr schlecht merken, maximal 5 Jahre. Darum gibt es auch nicht so viele Universit\u00e4ten in Tibet, insgesamt nur 4 St\u00fcck. Die Mehrheit der Studenten studieren an Universit\u00e4ten au\u00dferhalb Tibets, da hier das Erlernte l\u00e4nger haften bleibt. Andererseits wird es vom Staat auch gef\u00f6rdert, wenn Studenten an die Universit\u00e4ten kommen und bestimmte F\u00e4cher wie P\u00e4dagogik, Landwirtschaft oder Energiewirtschaft studieren.<\/p>\n